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20171108增珊
么多信，一去不回，像肉包子打狗，如石沉大海，杳无音信。碰壁多次之后，他老实了，想起汤处的一番话来，按处教的办法，重新把信寄出，在家坐等，天天盼，日日望，盼星星盼月亮似的。一天，一天，眼巴巴的，等着，等啊等，等来的是快递员的二字没你的。什么呀，都是馊点子。一个处，论官也不小了，不可能说瞎话，要么自己听错了，要么汤处说的不清楚，
事实上，，坚持写信，精诚所至金石为开。不灰心丧气，要越挫越勇，写，海枯石烂到不至于，笔尖粗了倒有可能。一支坏掉，换一支。总而言之一个字写。在他的生命中出现一个重要人物和事情，都是转折点，每次给他带来一些转机的人或者事情的出现，都有预兆。唯独这次没有给他带来转折，出现预兆。和潘总认识之后，改变了他的出行条件，开上了小汽车。和处认识之后，只改变了寄信方式，其他什么都没有改变。认识人多了，自然而然成了圈子。一个圈子，另一个圈子，他归并着，幻想着。从那个圈子出来了，回到了那个圈子，他左右逢源。但是，漏了，根本圆不了，像缝不起来的裤子。王大鹏，大师的圈子。他进不去。之所以格格不入，是因为郎不郎秀不秀。才从大师那里回家，大师没有说他眼高手低，已经算不错了。才给王大鹏拨过电话，电话关机。连王大鹏都躲他。
和衣躺下。伸手，拉灯开关，迷迷糊糊睡着了。哈喇子流在枕头上。
来到车库，发现汽车不见了，有一堆废铁趴在那里，像抱窝的老母鸡，弯腰，蹲下?，他没有看到轮子，抬头，发现前轮变异为翅膀，像鸟一样，上前一步，低头，钻入，发动，松刹车，滑出门，加油，嗖，冲出去，像离弦之箭，噌，起飞了，从大雄宝殿屋顶掠过。在金陵上空盘旋几圈之后，直冲九天。低头，他吓一跳，什么一览众山小了，即使长江也不过是一条丝带。长久以来，一直仰视别人，连脖子都酸了。
一根链条多个环节。都在说这个那个生态或者食物链，都在说头部企业腰部企业或者处食物链顶端或者低端，都在说黄金比例或者黄金分割，多少狼，多少羊，多少草，多少地，才是黄金比例？换句话说，狼吃羊，羊吃草，草吃大地养料，即草吃大地，狼死了尸体烂了成了泥巴变成养料，即大地吃了狼。现在，在这么高的空中，看高楼大厦，看马路上来来往往的人和车子，像火柴盒子，一个做工不那么精致的盒子，粗制滥造也好，精工细作也好，都不重要，重要的是值得拥有吗？像玩具和蚂蚁，夸大也好，缩小也好，不重要，重要的还能够相信吗？是一个童话世界。但是，还有童真吗？突发奇想，是家常便饭，因为人在飞，低空飞行，穿桥洞表演，免得白上天一回。除此之外，还要超低空飞行，不是为玩飞机，而是玩人。玩人比玩物更刺激。捉弄，玩弄，报复，泄愤，公报私仇，几十年的恩怨了，此时不报更待何时。他俯冲，像鹰一样。潘总是第一个目标，锁定目标，准备抓捕。事实上，猎物也不是吃素的，潘总比狐狸还狡猾。在潘总办公室上空盘旋，来来回回几次，也没有发现目标。神龙见首不见尾。找不到潘总，找那个处，他调转车头，来到市上空盘旋，市不一般，戒备森严。虽然没有高楼大厦，院子里有的是古建筑，而且有几百年的了，这么多年过了，不但没有毁于战火，而且有增无减。得以幸存添砖加瓦发扬光大了，是蛮欣慰的一件事情，但是，不利于发现目标，锁定猎物。新盖的高楼大厦，像潘总那写字楼，是一回事。古建筑是另一回事。俯冲之前要发现，换句话说，发现锁定目标是俯冲的前提。连目标都未出现，不可能俯冲，这是设定程序，人为无法改变。突突，他飞走了。
从空中往下看，湖就那么一点点，像一个碗似的，充其量像一个盆。公园，比盆大一点，充其量像一个菜园子，山，也高大不到哪里，像一条歪歪扭扭的绳子，充其量像一堤坝。城市旁边那一条歪歪扭扭的白色带子，应该是长江了。在地下，连走路都不容易，时不时堵车，一堵就是半天，从城里到城外，几公里路程，也要几个小时，没有半天时间搞不定，从市中心到长江旁边，即使都是高架也要一个小时，在空中，几分钟就搞定，想去哪里就去哪里。掉头回到市中心，在市上空盘旋，盘了几圈，依然没有看见汤处，，突突，他飞走了。在城市上空转了几圈，没有找到要找的人。连王大鹏都没有找到。虽然没有发现目标，但是警告信号已经发出。警告内容是，别以为张和尚好欺负，化缘是伟大工程，，乞求是伟大事业，拍电影是伟大这个那个。凌云壮志，气吞山河。九天，谁去过九天，你王大鹏去过吗，没有。谁到过九天，不说王大鹏，就说你处长去过吗，没有。连大师都没有去过，突突，一转眼，到九天了，九天就是不一样，那地界，没地，或者说，连地都是软绵绵的，那天，没有天，天是虚的，虚空，四大皆空，踏破铁鞋无觅处，这么多年，都说四大皆空，真正的四大皆空出现了，来的太突然，一点心理准备都没有。他不知所措。一般而言，都说脚踏实地，或者顶天立地，在这里，想头顶也没有天空可顶，想立地也没有地可立。张和尚纳闷了，不难看出，这是临界状态，换句话说，是两不管地带，真空地带。
啊，岂不是无法无天了，岂不是为所欲为了，岂不是随心所欲了，换句话说，想怎么样就怎么样。是吗，他下车，蹑手蹑脚，上前一步，抱着试试看的心态，来到瑶池中央，蹲下，系鞋带，估摸着瑶池面积大小，和大雄宝殿广场差不多，连结构都一样，有树，有水有山，远处有云彩，那树有年头了，三千年了，不是松树，而是蟠桃树，那水好浑浊，源自银河，比盘古开天铺地还早万万年。藏在云里雾里的，隐隐约约的是山。它和昆仑差不多吧。至少有几亿年了。他看不过来，或者目不暇接，
起身，抬头，发现皓月当空?，他想入非非。
难道这就是人们所说的天堂。在他的脑海中，天堂和地狱是有巨大区别的，天堂的人相互喂的，共享经济，满屋子都是欢声笑语。
转身，月黑风高，恐惧爬满他的全身。难道这是地狱？
地狱的人是喂自己的，只管自己，不管别人的。商品经济。满屋子都是鬼哭狼嚎。
来到瑶池，却没有发现歌舞升平，连人都没有见到一个。天堂这么空，人影全无，茕茕孑立，人都去哪里了，是不是去了人间，或者去了地狱。他摸后脑勺。怪不得人间是人满为患，地狱是快撑破了。他暗自窃喜。
既然这么空，房子这么多，又没有人入住，房价应该很便宜，，至少不会连一个厕所都买不起，至少不会上不起学，看不起病，住不起房。这里应该有别于地球某些地方，在地球上的一些地方，虽然并不那么富裕，可房价却不便宜。一般人不吃不喝几十年还是买不起一套房子，嗖，一片云飞过去，他回过神来。
低头，弯腰，搬椅子，转身，坐下，翘二郎腿，他闭目。
有人大言不惭说房子不是卖给穷人的，有人高谈阔论说大部分人应该租房子住，诸如此类。
突然，眼前一亮，不远处，有一男一女两个人，不是别人，而是朝思暮想的妻子和儿子。噌，扑过去，拉起妻子的手，把妻子孩子搂在怀里。松开，他纳闷了，他们是怎么上来的？是驾着会飞的小汽车上来的，还是搭乘航天飞机上来的。妻子孩子都不吭气，连一句话都没有。都伸出一指头，遥指天边。
上前一步，低头，发现脚底下的云梯，他明白了。是云梯把人间和天堂连在一起了。
对不起妻子儿子，内疚，羞愧，扑通一下，瘫坐在地，伸手，抽嘴巴，他失态了。
自到金陵之后，一天到晚一心一意都扑在化缘拍电影的事情上，没有回过金陵看望妻子儿子及爸妈，除了对不住他们。还对不住爸妈及家乡。
此情此景，他不能控制。
金陵和徽州就一段距离，不算那么近，也不是万水千山，距离不应该成为问题，换句话说，距离可以解决，它不是拦路虎，而是挡箭牌，即使距离遥远也不应该成为不见面的理由，再说，再怎么远，也没有人间天堂之间来的遥远。连人间天堂，都可以搭建云梯有来往了，他自愧。
万水千山总是情，天上人间有云梯。他哽咽，说不出话。
和妻子之间缺少云梯，心灵之间存在距离。不来往，距离就会遥远，越来越远。为让心灵来往，为拉近心灵之间的距离，需要搭建一座云梯。他抹眼泪。
上前一步，单膝跪地，拉妻子的手，欲言又止。
扭脸，伸手，握儿子的手，他微笑。
一股暖流涌上心头，孩子的心连上了他的心，
噌，弹起，像被电到似的，嗖，冲出去，他捧起云彩。
眼框里像有几个火把，他盯着孩子。
让儿子背他，或者他背儿子，但是都没有成功。
儿子躲到妈妈身后，偷偷的看着他。射出怯生生的光芒，没有一丝丝笑容，
松开拉儿子的手，扭头，接过云彩，调侃说：张和尚，云彩源自于天上，到处都是，芳草在地下，天涯无处无芳草，天上云彩和地下草一样多，在天上，悠游自在，整天有云彩相伴，在地下，我们是孤儿寡母，是草，是路边草而已。
妻子怨恨，但没有一把鼻涕一把泪，谈笑风生，且风趣幽默，他欣慰，除了欣慰，还应该为他们做的什么，环顾四周，放眼望去，只有蟠桃，一望无际，都是蟠桃，那是王母娘娘的蟠桃园，要不跟王母娘娘商量一下，买一些蟠桃给他们娘儿俩，要不，请娘儿两个看舞蹈，天上的事情，说了不算。心有余力不足，他在原地打转。
妻子看在眼里，低头，把嘴巴凑到儿子的耳朵旁边，嘀嘀咕咕，说了一番，
儿子频频点头，转身，一蹦一跳，玩去了。
带着微笑，瞧着远处，她说：张和尚，我要和你离婚。
脸色阴下来，像雨天，他说：其实，一点不过分，像我这样的人，不配有妻子，我是一和尚，虽然还俗了，但是，离不开那境界。我还俗，因为六根未净。作为传道或者布道者。受清规戒律约束。你是一人民教师，人类灵魂工程师，教书育人，十年树木百年树人，肩负培养祖国栋梁或者接班人的光荣使命，科学知识的传授人，师者所以传道受业解惑也。同时，你是人，有七情六欲。享天伦之乐。你我不一样，。应该看出来了吧，要么你让步，像一尼姑或者黑寡妇那样生活，要么我让步离开寺庙。如果说有地方相同，那么相同点就是你我都是传播或者播种的人。
摇头，说：不要拿清规戒律说事，其实，清规戒律对你没有多少约束，你心里最清楚。，为什么避开我们。
一脸茫然，他问：我是不是和尚，是不是还俗了。是不是承包食堂了，等等等等。难道你不清楚吗？
妻子说：之前是和尚，现在还俗了。刚才你提到境界二字，是不是指思想境界，如果我的理解不错的话，境界应该是心灵最深处的那一块。一般，触碰不到那个地方。实话实说，到